2013年4月份网络学子学修问题回复

时间:2018-03-21 22:37:53 来源:大圆满网络学院

  1、一个师兄的丈夫和儿子皈依不久,丈夫喝醉了酒打儿子的时候,打破门口放着的大佛像。这位师兄很害怕,天天替他们忏悔。请问这是他们的因果吗?还是不明理,不如理如法修行的过患?有什么好的补救办法?

  答:因为不是故意毁坏佛像,不具动机,所以罪过不是很大,但还是有过失的,用四种对治力修持金刚萨埵除障法忏悔就好。

  2、我们受持斋戒或修法殊胜日以汉历为准还是藏历为准,怎样更如法些?

  答:二者都可以。对于汉地修行者而言,平时修法时可能用汉历更为方便些,但若是自己内心比较执着使用藏历,也可以以藏历为标准。从究竟上讲,时间也只是我们分别心的一种假立,因此不必要过于执着,取一个自己方便修持的作为标准就可以的。

  3、家里有亲友去世,有些道友同时在几个道场做超度等法事?我们应当在一个清净的道场做功德、超度等法事,还是可以同时在几个道场请僧众做超度,如果都是清净的道场,比如同时请大恩上师超度、也在五明佛学院做超度,这样可以吗?亡人是否难以取舍,是否会扰乱亡人的相续,怎样超度更好?

  答:都可以,主要看家人对道场的信心以及亡者生前对道场或法师的信心。既然都是清净的道场,这些大成就者、清净僧团也都是一体的,以此福德因缘,亡者会感应到与其相应的形象而得到接引,不存在难以取舍的问题。

  4、如果我有1000元想做功德,我是怎么分配好呢?供僧、放生、印经、供灯,资助同修等每样都做点,还是直接选一样做好呢?我都想做,可是又觉得钱太少,一分就没了呢,有没有什么比例分配的?

  答:做功德应该随缘随力就好,没有固定比例分配。功德大小并非取决于钱数多少,主要是自己的心力。

  5、神通、神变和修行的层次、境界有关系吗?

  答:六道里的很多众生也是有神通神变的。

  6、堕胎数个,应如何为堕胎婴灵主办超拔?是办一个主办还是按堕胎数量一一主办?

  答:每堕胎一次都是造了一次杀业,超拔最好是以每一个生命为对境,一一为其主办。当然,主要是自己的忏悔心,尽力去做就行。

  7、有师兄问了个问题,她说学了暇满难得后知道了得人身非常不容易,那为什么她看过的有关轮回的事例中有人忆起前世,知道自己好几世得人身时的事情,这样看,得人身也不难呀,为什么呢?

  答:上师开示里曾提到业寿的四种情况,比如人死亡以后再投生为人,傍生死亡以后再投生为傍生,这是属于业未尽、寿已尽的情况,即寿命已经穷尽了,但是业力还没有穷尽。

  上师开示中讲,作为学佛人,心量应该扩大,目光要放长远。在思维人身难得时,自己的时空观念应该扩大。时间上,思维无始以来的无数生生世世;空间上,思维无量无边的世界中无数的六道众生,这样才能真正对“爪上土与大地土”的比较以及“盲龟遇木轭”的比喻有所体会,才能明白人身的难得。

  8、在修习破瓦法时,1:观想在自己的头顶上的阿弥陀佛是面对着我?还是与我同一方面的?2:观想自己中脉的红舍字是面对着我?(舍字的旁边的圆圈在右边?)还是与我是同一方向的?(舍字旁边的圆圈在自己的左边?)

  答:修习破瓦法,所观想的头顶上方的阿弥陀佛是与自己同向的。中脉的舍字是与自己同向的,即圆圈在自己的左边。